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Suizid ist auch eine Möglichkeit, sich der Gerichtsbarkeit oder Festnahme durch politische oder militärische Feinde zu entziehen und den Gegner dabei zu schocken und zu beeindrucken.

Das nationalsozialistische Deutschland übernahm zu Ende des Zweiten Weltkrieges diese Taktik, so dass auch deutscherseits derartige Einsätze befohlen und geflogen wurden.

In Bürgerkriegen, in Kriegen oder bei Aufständen agieren in der jüngeren Vergangenheit vermehrt Selbstmordattentäter , so beispielsweise im Irak.

Besonders bekannt wurden die Selbstmordattentäter, die am September mehrere Zivilflugzeuge entführten und zwei davon in die beiden Türme des World Trade Center sowie eines ins Pentagon steuerten.

Die Frage der moralischen Zulässigkeit des Suizids wird kulturell sehr unterschiedlich betrachtet. Oft lässt sich in den unterschiedlichen Gesellschaften ein zwiespältiges Verhältnis feststellen.

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In Tragödie und Epik wurden Suizidenten vielfach als Helden verehrt. Der griechische Philosoph Hegesias 3. Er schrieb dem Einzelnen das Recht zu, sich das Leben zu nehmen.

Das menschliche Leben habe an sich keinen besonderen moralischen Wert. Seine Ausführungen erwiesen sich dabei als derart überzeugend, dass seine Vorträge in Ägypten verboten wurden, weil sich viele Zuhörer das Leben nahmen.

Führende griechische Philosophen wie Pythagoras und Platon sh. Phaidon , später auch Römer wie Cicero Somnium Scipionis [99] lehnten den Suizid hingegen aus religiösen und religiös-ethischen Gründen ab.

Viele Stoiker der mittleren römischen Schule wie etwa Cato der Jüngere und Seneca [] sahen dagegen in der Selbsttötung für bestimmte Fälle durchaus eine Wahlmöglichkeit.

Die Selbsttötung seines kurzzeitigen Nachfolgers Otho , der sich nach verlorener Bürgerkriegsschlacht im Jahr 69 das Leben nahm, wird in den Quellen hingegen gelobt.

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Dadurch ist es möglich, die Trauerriten wieder durchzuführen. So bewertete das rabbinische und später auch das orthodoxe Judentum all jene religiös inspirierten Suizide als einem Martyrium gleichwertig, die im Angesicht eines drohenden qualvollen Todes, einer unsittlichen Behandlung oder des Zwangs zu Apostasie erfolgten.

Daher werden im heutigen Staat Israel auch die Menschen auf dem Masada hoch geehrt, welche sich vor dem letzten Angriff der Römer selbst töteten.

In der Spätantike setzte sich die Kirche mit den philosophischen Lehren auseinander. Vielfach war die Trennung zwischen Philosophie und Religion noch nicht deutlich ausgeprägt.

Augustinus legte das biblische Gebot Du sollst nicht töten in der Weise aus, dass es auch auf die Erhaltung des eigenen Lebens anzuwenden sei.

Jahrhundert, Suizidenten die Bestattung auf Friedhöfen zu gewähren. Stattdessen wurde der Leichnam in ungeweihter Erde beerdigt, siehe Eselsbegräbnis.

In der Bibel werden mehrere Suizide geschildert, allerdings ohne dass diese bewertet werden. Ein wichtiges Argument des Katholizismus gegen Suizid ist, dass das Leben an sich Gott gehöre und so das Geschenk des Lebens zurückgewiesen werde.

Eng verwandt damit ist die Ansicht, dass menschliches Leben heilig und einzigartig sei und alle Anstrengungen unternommen werden müssen, es zu schützen.

Diesen Standpunkt hatte bereits Cicero vertreten. Im Zweifelsfall war ein kirchliches Begräbnis zu gewähren.

Im Islam gilt Suizid als streng verboten. Zumindest gilt es als eine schwere Sünde Sure 4,29 , [] [] denn nach muslimischer Ansicht hat nur Gott das Recht, über Leben und Tod zu entscheiden.

Gleichwohl begingen Menschen, die sich als Muslime ansahen, zahlreiche Selbstmordattentate. Offenbar glauben viele Attentäter, nach ihrem Tod sogleich ins Paradies aufgenommen zu werden.

Der islamische Märtyrertod bedarf stets der Zustimmung von religiösen Führern und einer Glaubensgemeinschaft; sonst würde er als Selbstmord angesehen.

In der schiitischen Tradition war zudem festgelegt, dass nur unverheiratete Männer und keine Frauen den Märtyrertod sterben durften. Zudem mussten die Eltern stets zustimmen.

Diese Traditionen wurden zu Beginn der er Jahre durch Ajatollah Khomeini aufgeweicht, der eine Zustimmung der Eltern nicht mehr für notwendig erachtete.

Fadlallah ist auch geistiger Mentor der radikalislamischen Terrororganisation [] [] Hisbollah , doch er lehnt es ab, den islamischen Kampf in den Vereinigten Staaten fortzusetzen, wie dies bei den Terroranschlägen am September in New York City geschah.

Auch im sunnitischen Islam wird die Selbsttötung als Sünde betrachtet; [] gleichwohl gibt es dort eine Suizid-Tradition.

In den buddhistischen Schriften wird die Selbsttötung differenziert betrachtet. Der Buddhismus selbst schwankt zwischen klarer Ablehnung und bedingter Zustimmung zur Selbsttötung.

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Er enthält nur allgemeine Hinweise und darf daher keinesfalls zu einer Selbstdiagnose oder Selbstbehandlung herangezogen werden.

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Wenn Menschen sich selbst nicht mehr fühlen, schneiden sie sich oft ins eigene Fleisch. Das Ritzen stellt durch den damit verbundenen Schmerz und den Blutfluss offensichtlich eine Entlastung dar.

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Viele Menschen, die sich auf diese Weise selbst verletzen, weisen unzählige tiefe Narben an den Armen auf. Menschen, die sich nicht mehr zu helfen wissen, zerstören sich zumindest partiell.

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Es kann viele Formen annehmen — zum Beispiel. Aber: Nur zehn Prozent aller Menschen, die selbstverletzendes Verhalten aufweisen, begehen später tatsächlich Suizid.

Psychologen sehen im selbstverletzenden Verhalten eine Möglichkeit, suizidalen Gedanken aus dem Weg zu gehen und eine kleinere, weniger endgültige Lösung für die Probleme zu suchen.

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